10 karakteristik muslim dan muslimah

Hasan Al Banna merumuskan 10 karakteristik muslim yang dibentuk didalam madrasah tarbawi. Karakteristik ini seharusnya yang menjadi ciri khas dalam diri seseorang yang mengaku sebagai muslim, yang dapat menjadi furqon (pembeda) yang merupakan sifat-sifat khususnya (muwashofat).

Karakter ini menurut Beliau Hasan Al Banna, merupakan pilar pertama terbentuknya masyarakat islam maupun tertegaknya sistem islam dimuka bumi serta menjadi soko guru peradaban dunia (Ustadziyatul 'alam). Kesepuluh karakter itu adalah :


1. Salimul Aqidah, Bersih Akidahnya dari sesuatu hal yang mendekatkan dan menjerumuskan dirinya dari lubang syirik.

2. Shahihul Ibadah, Benar Ibadahnya menurut AlQur'an dan Assunnah serta terjauh dari segala Bid'ah yang dapat menyesatkannya.

3. Matinul Khuluq, Mulia Akhlaknya sehingga dapat menunjukkan sebuah kepribadian yang menawan dan dapat meyakinkan kepada semua orang bahwa Islam adalah rahmat bagi seluruh alam (Rahmatan Lil Alamin).

4. Qowiyul Jismi, Kuat Fisiknya sehingga dapat mengatur segala kepentingan bagi jasmaninya yang merupakan amanah/titipan dari Alloh SWT.

5. Mutsaqoful Fikri, Luas wawasan berfikirnya sehingga dia mampu menangkap berbagai informasi serta perkembangan yang terjadi disekitarnya.

6. Qodirun 'alal Kasbi, Mampu berusaha sehingga menjadikannya seorang yang berjiwa mandiri dan tidak mau bergantung kepada orang lain dalam memenuhi segala kebutuhan hidupnya.

7. Mujahidun linafsihi, Bersungguh sungguh dalam jiwanya sehingga menjadikannya seseorang yang dapat memaksimalkan setiap kesempatan ataupun kejadian sehingga berdampak baik pada dirinya ataupun orang lain.

8. Haritsun 'ala waqtihi, Efisien dalam memanfaatkan waktunya sehingga menjadikannya sebagai seorang yang pantang menyiakan waktu untuk melakukan kebaikan, walau sedetikpun. karena waktu yang kita gunakan selama hidup ini akan dipertanggungjawabkan dihadapan Alloh SWT.

9. Munazhom Fii Su'unihi, Tertata dalam urusannya sehingga menjadikan kehidupannya teratur dalam segala hal yang menjadi tanggung jawab dan amanahnya. Dapat menyelesaikan semua masalahnya dengan baik dengan cara yang baik.

10. Naafi'un Li Ghairihi, Bermanfaat bagi orang lain, sehingga menjadikannya seseorang yang bermanfaat dan dibutuhkan. Keberadaannya akan menjadi sebuah kebahagiaan bagi orang lain dan Ketiadaannya akan menjadikan kerinduan pada orang lain.


Mudah-mudahan dengan kesepuluh karakter yang dikemukakan diatas menjadikan kita termotivasi untuk dapat merealisasikannya dalam diri kita.Amin.

hukum warits islam dan permasalahnya

http://www.pemantauperadilan.com/delik/4-HUKUM%20WARIS%20ISLAM%20DAN%20PERMASALAHANNYA.pdf

Nikah Siri, Mut'ah & Kontrak dalam Timbangan Al Qur'an dan As Sunnah

Sungguh, betapa Islam memperhatikan masalah keluarga, mengarahkan pembentukannya di atas landasan sehat dan sistem yang lurus, serta pedoman-pedoman kokoh. Pasangan suami dan istri dijadikan cikal bakal-dan pondasinya adalah pernikahan yang benar. Dengan itu, sebuah keluarga terbangun. Dan di bawah naungannya, keluarga akan tumbuh, berkembang, kokoh dan menjadi kuat.
 Islam mengajak kita sekalian menuju kepadanya dan memotivasi kita untuk melakukannya. Nash-nash al-Qur'an as-Sunnah begitu banyak, yang telah memaparkan hnkum-hukum, serba-serbi etika, syarat-syarat, dan rukun-
Rukun serta hukum-hukum konsekuensi-konsekuensinya,jugamenghimbau supaya prosesnya dimudahkan, menegaskan akan kesakralannya, dan eksistensinya di atas spirit mawaddah (cinta) dan rahmat (kasih sayang). Islam menjadikan pernikahan termasuk kenikmatan yang Allah karunia kan kepada seluruh hambaNya.
 Beragam jenis pernikahan bermunculan dan kian memasyarakat -terutama belakangan ini-. Beragam jenis itu menyerupai namanya, kendati pun berbeda -kadang-kadang dengan pernikahan legal dalam hakikat, hukum, dan tujuannya. Hal itu seperti nikah misyar  atau nikah siang hari atau waktu dhuha, Zawaj Mu'aqqat (nikah temporal), zawaj
sirri (nikah di bawah tangan), Zawaj Madani (pernikan modern), zawaj {urfi (nikah berdasarkan kultur yang mengakar), pernikahan friend, pernikahan hibah, zawaj siyahi (pernikahan wisata) dan lain sebagainya. Masing-masing jenis tersebut mempunyai hakikat, hukum-hukum, sebab-sebab pemicu, motivator dan sisi-sisi pembenaran (justifikasi).
      Boleh jadi faktor pemicu kemunculan tren-tren tersebut adalah arus globalisasi yang telah menerkam dengan cakarnya seluruh masyakarat pada zaman sekarang ini. Ditambah
adanya dengan efek-efek yang ditimbulkan, dari pengaruh negatif maupun positif dikarenakan kedekatan jarak, kemajuan alat-alat transportasi dan teknologi komunikasi, di mana dunia ini menjelma bak perkampungan mini, yang mudah dijangkau. Piranti-piranti komunikasi yang ada di dalam rumah, dan satelit-satelit buatan saling berinteraksi aktif berkomunikasi dan melakukan siaran yang tiada henti tanpa ada batas yang mengungkunginya dan tidak ada sekat yang menghambatnya di depan. Dunia pun secara keseluruhan -kurang lebih- berada di beberapa ujung jari jutaan manusia, berada di hadapan ratusan orang, disaksikan melalui layar televisi, dan jaringan internet. Tidak bisa disangsikan lagi, kondisi demikian mengguratkan pengaruhnya pada komunitas Kaum Muslimin, pada persoalan pernikahan dan per-pada umumnya.
        Di antara fenomena yang berkembang di zaman sekarang adalah bentuk pernikahan yang dikenal dengan nama zawaj 'urfi (pernikahan kultur), terutama di kalangan para mahasiswa dan mahasiswi di perguruan-perguruan tinggi, akademi-akademi dan lembaga-lembaga pendidikan tinggi, hingga menjadi sebuah fenomena sosial yang faktual di sejumlah negeri Arab dan negara-negara Islam.
Mungkin saja, tren ini timbul lantaran bertambah ketatnya tuntutan-tuntutan dan aturan-aturan prosedural pada pernikahan resmi yang bersertifikat negara, atau munculnya kebijakan-kebijakan dan peraturan-peraturan yang mengikat pernikahan Syar'i, maupun yang mempersulit prosedurnya, atau karena alasan kesulitan dan rendahnya tingkat ekonomi, maupun naiknya angka perawan tua yang belum menikah... realita ini telah menguasai konsep-konsep dan fakta-fakta di tengah publik, sampai berakibat melepas-kan diri dari hukum-hukum dan tujuan-tujuan pernikahan. Hanya nama dan huruf-hurumya saja yang tersisa. Di dalam-nya hanya terbatas pada bentuk simbolis semata dengan menghadirkan dua saksi dan disertai dengan ijab kabul tanpa mempertimbangkan persetujuan wali, wujud mas kawin, publikasi dan tanpa ada (pertimbangan) penghambat yang bersifat syar'i.
Para (oknum) lelaki yang lemah agama memperguna-kan kesempatan ini sebagai kamuflase untuk merealisasikan niat-niat buruk mereka. Maka melalui kedok pernikahan yang sebatas nama saja itu, mereka pun menjalin hubungan seksual yang tidak sejalan dengan Agama Islam. Hal itu dilakukan dalam ketidakhadiran wali, ketidakacuhan pihak keluarga serta kondisi yang benar-benar rahasia, model-model seperti ini tidak ada korelasinya sama sekali dengan pernikahan Syar'i. Hal ini tidaklah terlalu jauh dinamakan sebagai praktik kumpul kebo (perzinaan), bukan pernikahan (yang Syar'i). Kendati pun mereka menamakannya dengan sebutan pernikahan 'urfi (pernikahan tradisi). Jalinan per-nikahan ini akan memberikan kabar buruk akan datangnya kesengsaraan di dunia dan lampu peringatan tentang tiba-nya siksa pedih di akhirat kelak. Praktik tersebut melahirkan dampak-dampak jeleknya di tengah masyarakat, karena diduga kuat menjadi faktor utama timbulnya tindak penyim-pangan dari jalan yang lurus, terjerumus dalam cengkeram-an-cengkeraman moral yang bejat, dan cermin kenekatan untuk menodai rambu-rambu aturan dan larangan Alloh Subhanahu Wa Ta'ala . Bahkan mungkin saja suatu ketika akan menyeret kepada tindakan kriminalitas pembunuhan, misalnya wali merangsek (nekat) untuk membunuh wanita yang berada di bawah perwaliannya, atau laki-laki yang memperdayainya, dan tindakan kriminalitas serupa lainnya.
Perbincangan seputar persoalan ini intensitasnya sudah meninggi, sementara itu pandangan para pengkaji terhadap polemik itu beragam. Pendapat para mufti berbeda-beda mengenai hukumnya, antara pihak yang memperbolehkan dan yang menolaknya, mengingat perbedaan mereka dalam mengimajinasikan persoalan ini dan menjelaskan hakikatnya atau gambaran yang diketengahkan pihak yang meminta fatwa.
Oleh karena itu, sebagai bentuk pentingnya masalah ini, dan segi urgensinya dalam memaparkan hukumnya serta mengangkat persoalan-persoalannya yang samar,maka  untuk menjauhkan mereka semua dari terjebak dalam cengkeraman perilaku yang amoral, dan kekejian atau jalinan hubungan yang diharamkan, serta ikatan yang tidak sesuai dengan aturan agama, baik disengaja maupun tidak, disadari atau tidak.
Inilah buku : Az-Zawaj al-'Urfi; Haqiqatuhu, wa Ahkamuhu, wa Atsaruhu wa al-Ankihah Dzat ash-Shilah Bihi (Pernikahan cultural; hakikat, hukum, dan implikasinya, serta ragam pernikahan yang berhubungan dengannya
Dalam kitab-Nya yang mulia, Allah telah memberitakan kepada kita bahwa  Islam merupakan agama yang diridhai di sisi-Nya, agama yang paripurna dan menyeluruh. Allah Ta'ala berfirman dalam surah Ali 'Imran 19:
'Sesungguhnya agama (yang diridhai) di sisi Allah hanyalah Islam ...." (Ali 'Imran: 19)
Dan dalam surah al-Ma'idah Allah berfirman:
"... Pada hari ini telah Ku-sempurnakan untukmu agamamu dan telah Ku-cukupkan untukmu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam menjadi agama bagimu ...." (Al-Ma" idah: 3)
Salah satu bukti yang menunjukkan kesempumaan Islam adalah bahwa Allah dan Rasul-Nya menjabarkan setiap perkara yang dibutuhkan oleh  pribadi Muslim, baik dalam peribadahan kepada Rabb-nya, penunaian hak-Nya dan dorongan agar senantiasa berhubungan dengan-Nya. Begitu pula Allah dan Rasul-Nya telah menjabarkan segala sesuatu yang dibutuh-kan hamba-Nya untuk memperbaiki pribadi; hubungan kekeluargaan dan sosial kemasyarakatan. Alloh Subhanahu Wa Ta'ala  dan Rasul-Nya telah menganjurkan umat agar berperilaku dengan akhlak yang mulia, berperangai dengan adab yang sopan dan menghiasi diri dengan berbagai sifat terpuji.

Kedudukan Akhlak Islam dan Adab yang Mulia dalam Islam
Akhlak dan adab yang mulia memiliki porsi besar dalam Islam, karena Islam adalah agama yang menghimpun seluruh kebaikan. Allah Ta'ala telah melukiskan Nabi-Nya -Sholallahu Alaihi Wassalam-  dalam rangka memuji dan menyanjung beliau dengan firman-Nya:
"Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung." (Al-Qalam: 4)
Hal ini berarti akhlak yang mulia memiliki kedudukan yang penting dalam Islam.
Rasulullah -Sholallahu Alaihi Wassalam- bersabda:
"Aku diutus untuk menyempurnakan akhlak yang baik."
Beliau -Sholallahu Alaihi Wassalam-  juga bersabda:
"Sebaik-baik kalian adalah yang paling baik akhlaknya."
Beliau -Sholallahu Alaihi Wassalam-  bersabda:
"Amalan yang timbangan pahalanya paling berat kelak adalah akhlak yang baik."
Berbagai hadits lain menunjukkan bahwa beliau  menyeru dan mendorong umatnya agar berakhlak mulia dan bertatakrama dengan santun. Sebaliknya, beliau tidak suka jika mereka berakhlak buruk.
Imam Ibnul Qayyim menyebutkan bahwa adab Islam terbagi tiga:
Pertama, adab terhadap Allah Ta'ala yang akan menjaganya untuk tidak berlaku  kurang ajar terhadap-Nya.   Demikian pula hal  itu  akan melindungi hatinya agar tidak berpaling kepada selain-Nya dan menjaga keinginannya dari segala sesuatu yang dapat memancing kemurkaan Allah kepadanya.
Kedua, adab terhadap Rasulullah . Hal ini telah dipaparkan secara gamblang dalam al-Qur-an. Adab yang paling utama terhadap Rasulullah adalah tunduk dan patuh pada perintahnya serta menerima dan membenarkan sabdanya. Di antara adab terhadap beliau  adalah tidak menduakan (dengan orang lain) dalam perintah, larangan, persetujuan dan tindakan. Begitupula termasuk adab terhadap beliau adalah tidak mengeraskan suara melebihi suara beliau. Segala hal tersebut merupakan sebab yang dapat memusnahkan amal. Maka tentulah mengedepankan/mengutamakan logika dan produk pemikiran dari tuntunan beliau lebih mampu memusnahkan amalan.
Ketiga, adab terhadap sesama makhluk. Yaitu berinteraksi dengan mereka sesuai dengan martabat yang mereka miliki, karena masing-masing memiliki adab tersendiri. Oleh karena itu, ada adab tersendiri ketika berinteraksi dengan orang tua, pengajar, penguasa, kerabat, tetangga, rekan, tamu dan keluarga.
Begitu pula di setiap kondisi berlaku adab khusus. Ada adab khusus yang berlaku ketika makan, minum, berkendara, masuk dan keluar rumah, bersafar, iqamah, tidur, berbincang, diam dan menyimak.
Adab yang ada dalam pribadi seseorang merupakan ciri kesuksesan dan kebahagiaan. Sebaliknya, rendahnya adab merupakan ciri kehancuran dan kesengsaraannya. Kebaikan dunia dan akhirat akan direngkuh dengan adab santun yang dimiliki seseorang, begitupula kesengsaraan dunia dan akhirat akan terjadi disebabkan rendahnya adab.
Apabila Anda mempelajari Islam secara mendetail maka Anda akan mengetahui bahwa Allah Ta'ala menegakkan dakwah Islam di atas pondasi yang kokoh berupa akhlak yang mulia, adab yang santun dan berbagai sifat terpuji. Allah menjelaskan bahwa akhlak mulia merupakan pondasi seluruh kebaikan dan kunci untuk menggapai segala kebaikan, keberuntungan dan kesuksesan. Dia juga menjelaskan bahwa umat Islam tidak akan mengalami kemajuan melainkan dengan menggapai dan melaksanakan derajat akhlak yang tertinggi. Umat Islam tidak akan terjerumus ke dalam jurang kebinasa-an kecuali telah rusak akhlak dan adab mereka terhadap Allah, Rasul-Nya dan sesama makhluk. Sungguh indah sya'ir berikut:
Oleh karena itu, Islam menaruh perhatian ekstra dalam mendidik umat di atas akhlak dan adab yang mulia. Begitupula al-Qur-an yang mulia dan Sunnah Nabi sangat memperhatikan hal tersebut. Bahkan para ulama penyusun kitab hadits telah mengkhususkan beberapa bab atau pasal dalam kitab mereka untuk menjelaskan berbagai adab dan adab tersebut. Di antara mereka ada yang menyusun kitab yang secara khusus membahas berbagai adab Islami dikarenakan hal tersebut sangat penting dalam kehidupan seorang muslim,


 

sholat sunnah rawatib dan keutamaannya

Assalamualaikum warohmatullah wabarokatuh.

Bismillahirrohmanirrohim

Sholat Sunnah Rowatib sepintas nampak seperti hal yang biasa menurut kita. Namun banyak dari kita yang tidak mengetahui bahwa Rosulullah tidak pernah meninggalkan sholat sunnah ini selain dalam perjalanan. Kalaupun tertinggal karena lupa, sakit atau tertidur, beliau mengqodo’nya. Dari sini dapat kita simpulkan betapa pentingnya kedudukan sholat sunnah rowatib ini disamping sholat-sholat fardlu.

Sholat Sunnah Rawatib sangat dianjurkan / ditekankan untuk dilakukan. Menurut pendapat beberapa ulama, orang yang terus menerus meninggalkannya maka ketakwaannya tidak bisa dipercaya dan ia pun berdosa. Alasannya, karena terus menerus meninggalkannya menunjukkan kadar keislamannya yang sangat rendah dan ketidakpeduliannya terhadap sholat sunnah rowatib. Adapun keistimewaan sholat sunnah rowatib adalah merupakan penambal kekurangan dan kesalahan seseorang ketika melaksanakan sholat fardlu. Karena manusia tidak terlepas dari kesalahan, maka ia membutuhkan sesuatu yang dapat menutupi kesalahannya tersebut.

Berdasarkan Hadist yang diriwayatkan dari Ibnu Umar r.a bahwa

Saya menghafal sepuluh rokaat dari Rosulullah: dua rokaat sebelum sholat zhuhur, dua rokaat setelah sholat zhuhur, dua rokaat setelah sholat maghrib di rumah beliau, dua rokaat setelah sholat isya’ di rumah beliau, dan dua rokaat sebelum subuh. Sebelum subuh ini adalah waktu di mana tidak seorang pun yang datang kepada Rosulullah SAW. Hafshah memberitahuku bahwa jika muazin mengumandangkan adzan dan fajar telah terbit, maka beliau sholat dua rokaat.

Berdasarkan hadist di atas dapat kita simpulkan bahwa sholat sunnah rowatib terdiri dari dua rokaat sebelum Dzuhur, dua rokaat setelah dzuhur, dua rokaat setelah maghrib, dua rokaat setelah isya’, dan dua rokaat sebelum subuh setelah terbit fajar.

Dalam Shohih Muslim diriwayatkan dari Aisyah r.a. bahwa ia berkata

Rosulullah sholat empat rokaat sebelum sholat dzuhur di rumahku. Kemudian beliau keluar dan sholat bersama orang-orang, lalu pulang ke rumahku dan melakukan sholat dua rokaat.

Berdasarkan hadist riwayat ini, beberapa ulama menyimpulkan bahwa jumlah rokaat sholat sunnah rowatib adalah 12 rokaat.

Keutamaan melaksanakan sholat sunnah rowatib di rumah :

1. Untuk menghindari riya’ (sikap pamer), ujub (membanggakan diri sendiri), dan untuk tidak memperlihatkan amal baik kepada khalayak ramai.
2. Lebih mudah untuk khusyuk dan ikhlas lantaran suasananya yang sepi (tidak banyak orang).
3. menghidupkan rumah dengan dzikir kepada Allah dan sholat seperti sabda Rosulullah,

Jadikanlah sebagian sholat kalian di rumah-rumah kalian, dan jangan kalian menjadikannya sebagai kuburan

Yang paling utama dari sholat-sholat sunnah rowatib ini adalah sholat sunnah sebelum fajar. Hal ini berdasarkan riwayat dari Aisyah r.a. bahwa ia berkata,

tidak ada sholat sunnah yang paling dijaga oleh Rosulullah selain dua rokaat fajar.

Rosulullah bersabda :

Dua rokaat sholat fajar lebih baik dari dunia dan seisinya

Oleh karena itu Roslullah selalu melakukan sholat dua rokaat fajar dan sholat witir, baik ketika di rumah maupun ketika dalam perjalanan.

Sholat sunnah rowatib selain witir dan sholat sunnah fajar tidak disunnahkan dilakukan ketika dalam perjalanan. Hal ini didasarkan dari riwayat ketika Ibnu Umar r.a. ditanya tentang sholat rowatib Dzuhur ketika dalam perjalanan ia berkata,

Seandainya aku melakukan sholat rowatib, tentunya aku tidak mengqoshor sholat.

Ibnul Qayyim berkata,

Termasuk tuntunan Rosulullah dalam perjalanan adalah mengqoshor sholat fardlu. Tidak ada riwayat dari beliau yang menunjukkan bahwa beliau melakukan sholat sunnah sebelum dan setelah sholat qoshor tersebut, kecuali sholat witir dan sholat sunnah fajar

Adapun dalam pelaksanaannya Rosulullah mensunnahkan untuk memendekkan sholat sunnah fajar. Berdasarkan riwayat Shohih Bukhori dan Muslim Aisyah r.a. berkata :

Rosulullah selalu memendekkan sholat dua rokaat sebelum sholat subuh.

Dalam sholat subuh, pada rokaat pertama setelah membaca Al Fatihah Rosulullah melanjutkannya dengan membaca surat Al Kafirun dan pada rokaat kedua dengan Al Ikhlash. Pernah juga pada rokaat pertama Rosulullah membaca surat Al Baqoroh ayat 136 setelah membaca Al Fatihah dan Ali Imron ayat 64 pada rokaat kedua. Hal ini juga dilakukan beliau pada sholat dua rokaat setelah maghrib berdasarkan riwayat Al Baihaqqi dan Tirmidzi dari Ibnu Mas’ud r.a. yang menjelaskan tentang seringnya Roslulullah membaca surat Al Kafiruun dan Al Ikhlas pada sholat dua rokaat  setelah sholat maghrib dan sebelum sholat subuh.

Jika dari sholat-sholat ini ada yang terlewat, disunnahkan untuk mengqodo’nya. Demikian juga jika terlewat sholat witir, maka disunnahkan untuk mengqodo’nya di siang hari. Rosulullah mengqodho’ dua rokaat sholat sunnah fajar dan sholat subuh ketika tertidur dan belum melaksanakannya. Beliau juga pernah mengqodho’ sholat sunnah qobliyah dzuhur setelah sholat ashar. Adapun disyariatkannya mengqodho’ sholat sunnah rowatib lainnya dapat dianalogikan sholat-sholat yang disebutkan di dalam nash hadist.

Rosulullah bersabda,

Barangsiapa tertidur atau lupa dan tidak sholat witir, hendaknya melakukannya ketika ia bangun atau ketika mengingatnya. (HR. Tirmidzi dan Abu Dawud).

Ketika mengqodho’ sholat witir, hendaknya juga mengqodho’ sholat sunnah sebelumnya. Hal ini didasarkan pada riwayat Aisyah r.a. yang ia berkata,

Rosulullah jika tidak sholat malam karena tidur atau sakit, beliau sholat di siang hari dua belas rokaat.

Demikian tadi telah diuraikan tentang keutamaan serta segala sesuatu yang berkaitan dengan sholat sunnah rowatib. Mudah-mudah bermanfaat bagi saudara-saudariku yang mau menegakkannya.

Wassalamualaikum warohmatullah wabarokatuh

SAHABATKU

sahabatku………
seberat apapun masalahmu
sekelam apapun beban hidupmu
jangan pernah berlari darinya

ataupun bersembunyi
agar kau tak akan bertemu dengannya
atau agar kau bisa menghindar darinya
karena sahabat…..
seberapa jauhpun kau berlari
dan sedalam apapun kau bersembunyi
dia pasti akan menemuimu
dalam sebuah episode kehidupanmu
sahabatku……
alangkah indahnya bila kau temui ia dengan dada yang lapang
persilahkan ia masuk dalam bersihnya rumah hati
dan mengkilapnya lantai nuranimu
hadapi ia dengan senyum seterang mentari pagi
ajak ia untuk menikmati hangatnya teh kesabaran
ditambah sedikit penganan keteguhan
sahabat…….
dengan begitu
sepulangnya ia dari rumahmu
akan kau dapati
dirimu menjadi sosok yang tegar
dalam semua keadaan
dan kau pun akan mampu dan lebih berani
untuk melewati lagi deraan kehidupan
dan yakinlah sahabat……..
kaupun akan semakin bisa bertahan
kala badai cobaan itu menghantam

daftar istilah marketiva dan singkatan mata uang

menyediakan delapan mata uang utama untuk ditradingkan, Mata uang utama juga umum disebut dengan istilah mata uang major, diantaranya:

• USD: United States Dollar
• EUR: Euro, mata uang Eropa
• GBP: Poundsterling Inggris
• CHF: Swiss Franc, mata uang Swis
• CAD: Canadian Dollar, Mata uang Kanada
• AUD: Australian Dollar
• JPY = Japanese Yen
• NZD = New Zealand Dollar, mata uang Selandia baru

Mata Uang mayor adalah mata uang kuat yang paling sering ditradingkan di pasar forex (pasar valas). Pengertian dari pasangan mata uang ini juga harus difahami dalam trading forex. Misal pair atau pasangan mata uang EUR/USD: apabila keadaan fundamental dari USD bagus, dan menyebabkan mata uang USD menguat, maka EUR/USD grafiknya akan turun. Sebaliknya jika  EUR menguat, maka grafik EUR/USD akan naik.

Secara umum, jika terdapat pasangan mata uang AAA/BBB dan mata uang di bagian depan menguat ( dalam hal ini mata uang AAA), maka charting dan nilai pasangan AAA/BBB akan naik. dan berlaku sebaliknya jika BBB menguat, maka charting dan nilai AAA/BBB akan menurun.

Dalam forex trading semua mata uang selalu ditransaksikan berpasangan, misalnya EUR/USD, mata uang di depan selalu bernilai 1, sedangkan mata uang yang di belakang berubah ubah nilainya sesuai harga pasar.

Istilah slank atau julukan untuk beberapa mata uang tertentu:

• AUD/USD: Aussie
• GBP/USD: Cable
• EUR/USD: Euro
• GBP/JPY: Geppy
• NZD/USD: Kiwi
• USD/CAD: Loonie
• USD/CHF: Swissy
• USD/JPY: Gopher
• USD/CAD: Beaver

Marketiva menyediakan layanan spot forex trading untuk pasangan mata uang seperti yang disebutkan di bawah ini, kedepannya ada kemungkinan untuk ditambah.

• EUR/USD
• USD/JPY
• GBP/USD
• USD/CHF
• USD/CAD
• AUD/USD
• NZD/USD
• EUR/JPY
• EUR/GBP
• EUR/CHF
• GBP/JPY
• AUD/JPY
• CHF/JPY
• GBP/CHF
• EUR/CAD
• EUR/AUD
• AUD/CAD

Daftar kode mata uang:

Kode | Nomor | E | Mata uang | Wilayah yang menggunakan mata uang ini |

AED 784 2 Dirham Uni Emirat Arab Uni Emirat Arab

AFN 971 2 Afgani Afganistan

ALL 008 2 Lek Albania Albania

AMD 051 2 Dram Armenian Armenia

ANG 532 2 Guilder Antiles Belanda Antillen Belanda

AOA 973 2 Kwanza Angola

ARS 032 2 Peso Argentina Argentina

AUD 036 2 Dolar Australia Australia, Teritorial Australia di Antarktika, Pulau Natal, Kepulauan Cocos (Keeling), Kepulauan Heard dan McDonald, Kiribati, Nauru, Pulau Norfolk, Tuvalu

AWG 533 2 Guilder Aruba Aruba

AZN 944 2 Manat Azerbaijan Azerbaijan

BAM 977 2 Convertible Marks Bosnia dan Herzegovina

BBD 052 2 Dolar Barbados Barbados

BDT 050 2 Taka Bangladesh

BGN 975 2 Lev Bulgaria Bulgaria

BHD 048 3 Dinar Bahrain Bahrain

BIF 108 0 Frank Burundi Burundi

BMD 060 2 Dolar Bermuda Bermuda

BND 096 2 Dolar Brunei Brunei

BOB 068 2 Boliviano Bolivia

BOV 984 2 Mvdol Bolivia Bolivia

BRL 986 2 Real Brasil Brasil

BSD 044 2 Dolar Bahama Bahama

BTN 064 2 Ngultrum Bhutan

BWP 072 2 Pula Botswana Botswana

BYR 974 0 Rubel Belarus Belarus

BZD 084 2 Dolar Belize Belize

CAD 124 2 Dolar Kanada Kanada

CDF 976 2 Frank Kongo Republik Demokratik Kongo

CHE 947 2 WIR Bank Swiss

CHF 756 2 Frank Swiss Swiss

CHW 948 2 WIR Bank Swiss

CLF 990 0 Unidades de formento Chili

CLP 152 0 Peso Chili Chili

CNY 156 2 Yuan Republik Rakyat Cina

COP 170 2 Peso Kolombia Kolombia

COU 970 2 Unidad de Valor Real Kolombia

CRC 188 2 Colon Kosta Rika Kosta Rika

CUP 192 2 Peso Kuba Kuba

CVE 132 2 Eskudo Tanjung Verde

CYP 196 2 Pound Siprus Siprus

CZK 203 2 Koruna Ceko

DJF 262 0 Frank Djibouti Djibouti

DKK 208 2 Krone Denmark Denmark, Kepulauan Faroe, Greenland

DOP 214 2 Peso Dominika Republik Dominika

DZD 012 2 Dinar Aljazair Aljazair

EEK 233 2 Kroon Estonia

EGP 818 2 Pound Mesir Mesir

ERN 232 2 Nakfa Eritrea

ETB 230 2 Birr Ethiopia

EUR 978 2 Euro Uni Eropa

FJD 242 2 Dolar Fiji Fiji

FKP 238 2 Pound Kepulauan Falkland Kepulauan Falkland

GBP 826 2 Pound Sterling Britania Raya

GEL 981 2 Lari Georgia Georgia

GHC 288 2 Cedi Ghana

GIP 292 2 Pound Gibraltar Gibraltar

GMD 270 2 Dalasi Gambia

GNF 324 0 Frank Guinea Guinea

GTQ 320 2 Quetzal Guatemala

GYD 328 2 Dolar Guyana Guyana

HKD 344 2 Dolar Hong Kong Hong Kong

HNL 340 2 Lempira Honduras

HRK 191 2 Kuna Kroasia

HTG 332 2 Gourde Haiti

HUF 348 2 Forint Hongaria

IDR 360 2 Rupiah Indonesia

ILS 376 2 Shekel Israel

INR 356 2 Rupee India Bhutan, India

IQD 368 3 Dinar Irak Irak

IRR 364 2 Rial Iran Iran

ISK 352 2 Krona Islandia Islandia

JMD 388 2 Dolar Jamaika Jamaika

JOD 400 3 Dinar Yordania Yordania

JPY 392 0 Yen Japan

KES 404 2 Shilling Kenya

KGS 417 2 Som Kyrgyzstan

KHR 116 2 Riel Kamboja

KMF 174 0 Frank Komoro Komoro

KPW 408 2 Won Korea Utara Korea Utara

KRW 410 0 Won Korea Selatan Korea Selatan

KWD 414 3 Dinar Kuwait Kuwait

KYD 136 2 Dolar Kepulauan Cayman Kepulauan Cayman

KZT 398 2 Tenge Kazakhstan

LAK 418 2 Kip Laos

LBP 422 2 Pound Lebanon Lebanon

LKR 144 2 Rupee Sri Lanka Sri Lanka

LRD 430 2 Dolar Liberia Liberia

LSL 426 2 Loti Lesotho

LTL 440 2 Litas Lithuania

LVL 428 2 Lats Latvia

LYD 434 3 Dinar Libya Libya

MAD 504 2 Dirham Maroko, Sahara Barat

MDL 498 2 Leu Moldova

MGA 969 0 Ariary Madagaskar

MKD 807 2 Denar Makedonia

MMK 104 2 Kyat Myanmar

MNT 496 2 Tugrik Mongolia

MOP 446 2 Pataca Makau

MRO 478 2 Ouguiya Mauritania

MTL 470 2 Lira Malta Malta

MUR 480 2 Rupee Mauritius Mauritius

MVR 462 2 Rufiyaa Maldives

MWK 454 2 Kwacha Malawi

MXN 484 2 Peso Meksiko Meksiko

MXV 979 2 Unidad de Inversion Meksiko

MYR 458 2 Ringgit Malaysia

MZN 943 2 Metical Mozambik

NAD 516 2 Dolar Namibia Namibia

NGN 566 2 Naira Nigeria

NIO 558 2 Cordoba Oro Nikaragua

NOK 578 2 Krone Norwegia Norwegia

NPR 524 2 Rupee Nepal Nepal

NZD 554 2 Dolar Selandia Baru Kepulauan Cook, Selandia Baru, Niue, Pitcairn, Tokelau

OMR 512 3 Rial Oman Oman

PAB 590 2 Balboa Panama

PEN 604 2 Nuevo Sol Peru

PGK 598 2 Kina Papua New Guinea

PHP 608 2 Peso Filipina Filipina

PKR 586 2 Rupee Pakistan Pakistan

PLN 985 2 Zloty Polandia

PYG 600 0 Guarani Paraguay

QAR 634 2 Rial Qatar Qatar

ROL 642 2 Leu Romania Romania

RON 946 2 Leu Romania Romania

RSD 941 2 Dinar Serbia Serbia

RUB 643 2 Rubel Rusia Russia, Abkhazia, Ossetia Selatan

RWF 646 0 Frank Rwanda Rwanda

SAR 682 2 Riyal Arab Saudi Arab Saudi

SBD 090 2 Dolar Kepulauan Solomon Kepulauan Solomon

SCR 690 2 Rupee Seychelles Seychelles

SDD 736 2 Dinar Sudan Sudan

SEK 752 2 Krona Swedia Swedia

SGD 702 2 Dolar Singapura Singapura

SHP 654 2 Pound Saint Helena Saint Helena

SKK 703 2 Koruna Slowakia Slowakia

SLL 694 2 Leone Sierra Leone

SOS 706 2 Shilling Somalia Somalia

SRD 968 2 Dolar Suriname Suriname

STD 678 2 Dobra São Tomé dan Príncipe

SYP 760 2 Pound Suriah Suriah

SZL 748 2 Lilangeni Swaziland

THB 764 2 Baht Thailand

TJS 972 2 Somoni Tajikistan

TMM 795 2 Manat Turkmenistan

TND 788 3 Dinar Tunisia Tunisia

TOP 776 2 Pa’anga Tonga

TTD 780 2 Dolar Trinidad dan Tobago Trinidad dan Tobago

TWD 901 2 Dolar Taiwan Taiwan

TZS 834 2 Shilling Tanzania Tanzania

UAH 980 2 Hryvnia Ukraine

UGX 800 2 Shilling Uganda Uganda

USD 840 2 Dolar Amerika Serikat Samoa Amerika, Teritorial Britania di Samudra Hindia, Ekuador, El Salvador, Guam, Haiti, Kepulauan Marshall, Mikronesia, Kepulauan Mariana Utara, Palau, Panama, Timor Leste, Kepulauan Turks dan Caicos, Amerika Serikat, Kepulauan Virgin

USN 997 2 Amerika Serikat

USS 998 2 Amerika Serikat

UYU 858 2 Peso Uruguay Uruguay

UZS 860 2 Som Uzbekistan Uzbekistan

VEB 862 2 Bolívar Venezuela

VND 704 2 Dong Vietnam

VUV 548 0 Vatu Vanuatu

WST 882 2 Tala Samoa Samoa

XAF 950 0 Frank CFA BEAC Kamerun, Republik Afrika Tengah, Kongo, Chad, Guinea Khatulistiwa, Gabon

XAG 961 . Perak (satu troy)

XAU 959 . Emas (satu troy)

XBA 955 . European Composite Unit (EURCO)

XBB 956 . European Monetary Unit (E.M.U.-6)

XBC 957 . European Unit of Account 9 (E.U.A.-9)

XBD 958 . European Unit of Account 17 (E.U.A.-17)

XCD 951 2 Dolar Karibia Timur Anguilla, Antigua dan Barbuda, Dominika, Grenada, Montserrat, Saint Kitts dan Nevis, Saint Lucia, Saint Vincent dan Grenadines

XDR 960 . Special Drawing Rights International Monetary Fund

XFO Nil . Frank Emas Bank for International Settlements

XFU Nil . Frank UIC International Union of Railways

XOF 952 0 Frank CFA BCEAO Benin, Burkina Faso, Pantai Gading, Guinea-Bissau, Mali, Niger, Senegal, Togo

XPD 964 . Paladium (satu troy)

XPF 953 0 Frank CFP Polynesia Perancis, Kaledonia Baru, Wallis dan Futuna

XPT 962 . Platina (satu troy

XTS 963 . Kode dicadangkan untuk keperluan uji coba

XXX 999 . Tidak ada mata uang

YER 886 2 Rial Yaman Yaman

ZAR 710 2 Rand Afrika Selatan

ZMK 894 2 Kwacha Zambia

ZWD 716 2 Dolar Zimbabwe Zimbabwe

MAU JADI APA AKU 10 TAHUN YANG AKAN DATANG

Malam terus berganti, siang pun datang kembali, perputaran waktu seperti biasanya silih berganti, apa kiranya yang aku dapat setelah beberapa tahun aku minginjakan bumi yang penuh tantangan ini. kini aku sadar betapa besarnya perjuangan untuk bertahan hidup, banyak orang berlomba2 untuk berjuang mempertahan kan hidup, ada yang bergelut di bidang swasta, ada pula yang bergelut dibidang ilmu,bahkan da pula yang bergelut di bidang social, sekarang pertanyaan yang sangat  besar yang ada di benak ku, akan jadi apa aku setelah berjung susah payah ini, apakah aku jadi sampah masyarakat yang tak berguna, atau aku membantu perkembangan mayarakat, aku belum tahu detailnya, tapi sejauh ini aku berusaha untuk tegar akan kehidupan yang sangat fana ini, orang bilang hidup ku senang, tapi kenyatannya aku tidak merasakan itu, yang aku rasakan adalah tekanan dan tekanan batin yang sangat mendalam, maaf kan aku ibu bapak selama ini aku telah berdusta atas setatus ku di negri orang semua ini aku lakukan agar kalian bisa tersenyum mendengarnya, aku tidak mau kalau aku melukai hati kalian yang begitu besar menaruh harapan kepada aku yang sedang dalam dilema kehidupan yang sangat besar ini,harapan ku jikalau akau bisa berhasil dalam kehidupan ku, satu yang aku akan penuhi menjunjung tinggi kedua orang tua ku yang begitu berarti dalam hidup ku,,,,

Berdoalah ibu ,bapak yang banyak untuk anakmu yang sedang berjuang memahami kehidupan yang begitu fana ini,janagan pernah berhenti untuk berdoa ,tentunya aku akan senantiasa berusaha semampu ku untuk kebesaran agama dan tanah air ku yang tercinta,,

Ya Allah hanya kepadaMu lah aku berharap dan bersandar dari berbagai macam dilema yang sedang melanda hamba,aku berharap tegarkan lah batin ku yang kian lama semakin menggebu2 ,jika engkau meridhoi jalan ku maka aku akan terus bertahan didalamnya untuk Mu  dan untuk kelurga ku,cita-cita ku tidak lah begitu besar yang aku inginkan adalah bisa menjadi orang yang berguna untuk keluargaku dan orang- orang yang membutuhkan bantuan untuk agamaku,aku berharap dengan sangat memohon kepadaMU jadikanlah segala apa yang aku lakukan dan aku jalankan sebagai amal ibadah ku yang senantiasa engkau rindukan dari ku,dengan tekad yang kuat ku niatkan dalam diriku untuk berusaha menjadi yang terbaik didalam berbagai hal,maaf kan aku selama ini aku telah lalai dalam kewajiaban dan tanggung jawab sebagai orang yang mengrti dan paham mengnai tanggung jawab dan kwjiban,,hanya itu saja harapan dan keluahan ku untuk sekarang ini,,,,,aku akan berusaha dengan keyakinan dan perjuangan yang prima,,,

                                                                                                                By:  aku

ciri-ciri wanita sholehah

Tidak banyak syarat yang dikenakan oleh Islam untuk seseorang wanita untuk menerima gelar solehah, dan seterusnya menerima pahala syurga yang penuh kenikmatan dari Allah s.w.t.

Mereka hanya perlu memenuhi 2 syarat saja yaitu:
1. Taat kepada Allah dan RasulNya
2. Taat kepada suami

Perincian dari dua syarat di atas adalah sebagai berikut:

1. Taat kepada Allah dan RasulNya

Bagaimana yang dikatakan taat kepada Allah s.w.t. ?
- Mencintai Allah s.w.t. dan Rasulullah s.a.w. melebihi dari segala-galanya.
- Wajib menutup aurat
- Tidak berhias dan berperangai seperti wanita jahiliah
- Tidak bermusafir atau bersama dengan lelaki dewasa kecuali ada bersamanya
- Sering membantu lelaki dalam perkara kebenaran, kebajikan dan taqwa
- Berbuat baik kepada ibu & bapa
- Sentiasa bersedekah baik dalam keadaan susah ataupun senang
- Tidak berkhalwat dengan lelaki dewasa
- Bersikap baik terhadap tetangga

2. Taat kepada suami
- Memelihara kewajiban terhadap suami
- Sentiasa menyenangkan suami
- Menjaga kehormatan diri dan harta suaminya selama suami tiada di rumah.
- Tidak cemberut di hadapan suami.
- Tidak menolak ajakan suami untuk tidur
- Tidak keluar tanpa izin suami.
- Tidak meninggikan suara melebihi suara suami
- Tidak membantah suaminya dalam kebenaran .
- Sentiasa memelihara diri, kebersihan fisik & kecantikannya serta rumah tangga
-  menghargai keputusan suami
- selalu melayani suami dengan hati yang tulus,semata2 untuk mendapatkan surga
FAKTOR YANG MERENDAHKAN MARTABAT WANITA
---------------------------------------

Sebenarnya puncak rendahnya martabat wanita adalah datang dari faktor dalam. Bukanlah faktor luar atau yang berbentuk material sebagaimana yang digembar-gemborkan oleh para pejuang hak-hak palsu wanita.

Faktor-faktor tersebut ialah:

1) Lupa mengingat Allah

Kerana terlalu sibuk dengan tugas dan kegiatan luar atau memelihara anak-anak, maka tidak heran jika banyak wanita yang tidak menyadari bahwa dirinya telah lalai dari mengingat Allah. Dan saat kelalaian ini pada hakikatnya merupakan saat yang paling berbahaya bagi diri mereka, di mana syetan akan mengarahkan hawa nafsu agar memainkan peranannya.

Firman Allah s.w.t. di dalam surah al-Jathiah, ayat 23: artinya:

" Maka sudahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai Tuhannya dan Allah membiarkannya sesat berdasarkan ilmunya. Dan Allah telah mengunci mati pendengaran dan hatinya dan meletakkan tutupan atas penglihatannya."

Sabda Rasulullah s.a.w.: artinya:
"Tidak sempurna iman seseorang dari kamu, sehingga dia merasa cenderung kepada apa yang telah aku sampaikan." (Riwayat Tarmizi)

Mengingati Allah s.w.t. bukan saja dengan berzikir, tetapi termasuklah menghadiri majlis-majlis ilmu.

2) Mudah tertipu dengan keindahan dunia

Keindahan dunia dan kemewahannya memang banyak menjebak wanita ke perangkapnya. Bukan itu saja, malahan syetan dengan mudah memperalatkannya untuk menarik kaum lelaki agar sama-sama bergelimang dengan dosa dan noda.
Tidak sedikit yang sanggup durhaka kepada Allah s.w.t. hanya kerana kenikmatan dunia yang terlalu sedikit.

Firman Allah s.w.t. di dalam surah al-An'am: artinya:

" Dan tidaklah penghidupan dunia ini melainkan permainan dan kelalaian dan sesungguhnya negeri akhirat itu lebih baik bagi orang-orang yang bertakwa, oleh karena itu tidakkah kamu berfikir."

3) Mudah terpedaya dengan syahwat
4) Lemah iman
5) Bersikap suka menunjuk-nunjuk.

Ad-dunya mata' , khoirul mata' al mar'atus sholichah
Dunia adalah perhiasan, perhiasan dunia yang baik adalah Wanita sholihah.